长亭外,古道边,芳草碧连天。

晚风拂柳笛声残,夕阳山外山?

天之涯,地之角,知交半衰落?

人生难得是团聚,只有别离多?

长亭外,古道边,芳草碧连天。

问君此去何时还,来时莫迟疑?

天之涯,地之角,知交半衰落?

一壶浊洒尽余欢,今宵别梦寒。


说起《送别》这首词,几乎已经是明确,妇孺皆知了。

二〇一七年八月13日夜间,朴树现身腾讯视频《大事发声》直播现场。

当晚,朴树演唱了新专辑《猎户星座》的多首歌曲。其它还有《平凡之路》、《生如夏花》、《送别》等多首经典歌曲。

当唱到最终一曲《送别》时,他忽然崩溃大哭,扶着Mike(麦克)风把头深深埋下,心绪激动到无法持续唱下去,足以表达这首歌的感染力。


正文就带您认识一下那位举世无双的活佛:李叔同

影片《一轮明月》

李叔同,祖籍黑龙江,学贯中西,艺专多科。他在众多的法子领域都有开创性的奉献,是举世闻名音乐家、美术国学家、美学家、戏剧活动家,是华夏诗剧的祖师爷之一。

1918年六月19日,他在阿塞拜疆巴库虎跑寺出家,法名演音,号弘一,世称弘一法师。

她是神州近代佛教史上一位优良的行者,南山律宗的第十一代祖师。


公认的多面手和奇才:

鲁迅称赞他:“朴拙圆满,浑若天成。得李师手书,幸甚!”

太虚大师为赠偈:“以教印心,以律严身,内外清净,菩提之因。”

周恩来对曹禺说:你们将来如要编写《中国音乐剧史》,不要遗忘丹佛的李叔同,即出家后的弘一法师。他是流传西洋绘画、音乐、戏剧到中华来的前驱。

赵朴初:“深悲早现茶花女,胜愿终成苦行僧,无尽奇珍供世眼,一轮圆月耀天心。”

林语堂:“李叔同是大家一代里最有才气的几位天才之一,也是最奇特的一个人,最遗世而单身的一个人。”

张爱玲:“不要认为自己是个傲然的人,我一贯不是的,至少,在弘一法师寺院转围墙外面,我是如此的谦虚谨慎。”

夏丏尊:“综师一生,为翩翩之佳公子,为激昂之英雄,为多才之艺人,为严穆之先生,为戒律精严之头陀,而以倾心西极,吉祥善逝。”

在炎黄近百年文化发展史中,弘一大师李叔同是学界公认的多面手和奇才。

作为中华新文化运动的前驱,他最早将西方素描、钢琴、诗剧等引入国内,且以擅书法、工诗词、通丹青、达音律、精金石、善演艺而驰名于世。

她在近代文艺领域里无不涉足,诗词歌赋音律、金石篆刻书艺、丹青经济学戏剧皆早具才名。


音乐艺术:

李叔同是中华现代歌史的启蒙先驱。

收受了南美洲音乐文化的李叔同,把有些亚洲歌曲的现成曲调拿来,由他自己填写了新词。

李叔同不仅是礼仪之邦“学堂乐歌”最为非凡的作者,而且较早注意将中华民族传统文化遗产作为高校乐歌的问题。

他于1905年编印出版的供高校教学用的《国学唱歌集》。

《国学唱歌集》是从《诗经》、《离骚》和古诗词中选出13篇,配以西洋和日本曲调,连同两首文南词的译谱合集而成的。

其间的《祖国歌》,依然即刻为数较少、以中国民间曲调来填词的一首学堂乐歌,激发了学员的爱国热情。

新生,他东渡扶桑,学习了西方音乐、美术、戏剧理论,主攻钢琴。

他是境内率先个用五线谱作曲的人,他还创办了中国先是部音乐刊物《音乐小杂志》。

他不遗余力提倡音乐“研究道德,促社会之周详,磨炼性情,感精神之粹美”的社会教化意义。

再者宣布了《我的国》、《隋堤柳》等怀国忧民的乐歌。李叔同一生迄今留存的乐歌随笔70余首。

编作的乐歌继承了中华古典诗词的优秀传统,大多为借景抒情之作,填配的文辞依永秀丽,声辙抑扬顿挫有致,意境深刻而丰硕韵味。

加上她有着相比较周密的中西音乐文化修养,采用的多为欧美各国的易懂名曲,曲调出色动人,清新流畅,词曲的结缘贴切顺达,相得益彰,达到了很高的艺术水平。

为此,他的乐歌随笔广为青年学生和文化人热爱,像《送别》、《忆儿时》、《梦》、《泸沽湖》等,特别是《送别》,先后被电影《早春12月》、《城南历史》成功地选作插曲或核心歌。


戏曲艺术:

李叔同是炎黄音乐剧运动的先行者、中国诗剧的主创者。他是礼仪之邦先是个音乐剧团体“春柳社”的重要性成员。

1907年(清光绪三十三年)上巳节演出的这扯《茶花女》,是国人上演的率先部诗剧,李叔同在剧中饰演女主角玛格丽特(Margaret)。

后来,他还曾主演独幕剧《生相怜》、《音乐家与其妹》和改编自小说《Tom二叔的小屋》的诗剧《黑奴吁天录》。

李叔同的演出在社会上影响极大。

李叔同的戏剧活动虽如星光一闪,却照亮了华夏诗剧发展的征程,开启了中华诗剧的帐篷。

特别是在诗剧的布景设计、化妆、衣裳、道具、灯光等很多措施方面,更是起到了开风气之先的启蒙功能。

在音乐上边,李叔同是作词、作曲的我们,也是境内最早从事乐歌创作取得充足成果并有深切影响的人。


描绘艺术:

她是华夏现代水墨画艺术的最早创作者和倡导者。

她宽广推荐西方的图案派别和措施思潮,协会西洋画琢磨会。

她写作的《西洋美术史》、《南美洲文艺之大概》、《石膏模型用法》等撰写,皆创下同时期国人琢磨之第一。

他在学堂美术课中努力地介绍西方绘画发展史和代表性艺术家,使中华美术家第一次周到系统地精通了社会风气美术大观。

作为艺术思想家,他在陕西一师执教拔取当代教育法。

他培植出了丰子恺、潘天寿、刘质平、吴梦非等一批具有知名的音乐家、歌唱家。

他与丰子恺合作的《护生画集》,诗画合璧,图文并茂,为世人所称道。


诗词文学:

李叔同的诗文在近代中华农学史上同一占据一席之地。

她年轻时,即以博雅引起文坛瞩目。

旅居时尚之都时,他将过去所作诗词手录为《诗钟汇编初集》,在“城南文社”社友中传阅,后又聚集《李庐诗钟》。

剃度前夕,他将清光绪二十六至三十三年,也就是1900—1907年间的20多首诗词自成书卷。

其中就有《留别祖国并呈同学诸子》、《哀国民之心死》等众多值得表扬的力作,表现了作者对国家命局和民生疾苦的深远关注。

剃度前的五六年间,他还有30余首歌词问世。

这多少个随笔,通过艺术的招数表明了众人在平等遇到中大多会发出的合计心绪,曾经风靡一时,有的改为遥远的传世之作。

弘一法师对联语也有浓厚兴趣,并有极高的玩味和创作水准。

进一步是出家后,大师为各地佛寺和缁素撰写的很多嵌字联语,更显示出他的奇思妙想和坚固的章程基础。

她执笔的这么些情节深入、极富哲理的名联,现也改为警示后人的一笔宝贵的知识艺术财富。


书法篆刻:

李叔同在书法艺术上的完结为世人所瞩目。

她的书法早期脱胎魏碑,笔势开张,逸宕灵动。中期则自成一体,冲淡朴野,温婉清拔。

专门是出家后的作品,更洋溢了骄人的宁静和云鹤般的淡远。

香港澳门葡京网址,这是繁花似锦非常的平淡、雄健过后的文明礼貌、老成之后的稚朴,恰如她自己表白的那么:“朽人之字所示者,平淡、恬静、冲逸之致也。”

李叔同的篆刻可谓独树一帜。

他早年治印从秦汉动手,兼攻浙派。

35岁那年入“西泠印社”。

39岁在杭州虎跑定慧寺出家前,将根本篆刻小说和藏印赠与“西泠印社”。

该社为之筑“印冢”并立碑以记其事。

治印赏印论印,是她终其一生未曾丢弃的癖好。

他在给友人的信中提道:“刀尾扁尖而平齐若锥状者,为朽人自意所创。

锥形之刀,仅能刻白文,如以铁笔写字也。扁尖形之刀可刻朱文,终不免雕琢之痕,不若以锥形刀刻白文能自然之情趣也。”

李叔同对印学的孝敬还反映在她对近代篆刻事业的发扬光大上。

他亲身倡导建立了继“西泠印社”之后的又一印学团体——乐石社,定期雅集,并编印印社作品集和史料汇编。这也是在近代篆刻史上领风气之先之事。

弘一和她的书法亦谓国之至宝,华夏之光。

他的书法犹如浑金璞玉,清凉超尘,精严净妙,闲雅冲逸、富有乐感,朴拙中见作风,以无态备万态。

他将墨家的客气、法家的自然、释家的寂静蕴涵在书艺之中。

弘一法师临近中年吐弃诸艺和身外之物遁入空门后,惟书法不辍,书写佛语,广结善缘,普度众生,秉持文艺应“以人传文艺,不以文艺传人。”

弘一法师既是才气横溢的法子文学家,也是一代高僧,“二十小说惊海内”的活佛。

她将中华太古的书法艺术推向了极至,“朴拙圆满,浑若天成”,鲁迅、郭沫若等现代文化有名气的人以得到师父一幅字为无上雅观。


迷信禅宗:

1918年十月19日,他在卢布尔雅那虎跑寺出家,法名演音,号弘一,皈依佛教之后,一洗铅华,笃志苦行,成为世人敬仰的一代佛教宗师。

为振兴律学,不畏忙碌,长远研修,潜心戒律,著书说法,实践躬行。

他是最近佛教界倍受爱慕的律宗大师,也是国内外佛教界有名的高僧。

弘一大师入佛初期,除了读书僧人必读的经典,其进修博览而广纳。

况且,他原是个对其他业务,除非不做,做就要做得认真彻底的人。做了和尚,在佛学思想方面,自然也得做出自己的风味。

对此,林子青概括说:“弘一大师的佛学思想序列,是以华严为镜,四分律为行,导归净土为果的。也就是说,他研究的是华严,修持弘扬的是律行,崇信的是天堂法门。

他对晋唐诸译的华严经都有精深的研商,曾著有《华严集联三百》。

华夏佛教律学,故译有四大律,即《十诵律》、《四分律》、《摹诃借祗律》、《五分律》。

为弘扬律学,弘一大师穷研《四分律》,花了4年时光,著成《四分律比丘戎相表记》。

此书和他余生所撰的《南山律在家备览略篇》,弘扬佛法,合为精心创作的两大名著。

她被佛教弟子奉为律宗第十一代世祖。

法师圆寂近70周年,嘉言懿行早已载入中华史册, 成为后人敬仰的一代高僧。

她传奇的一生为本国近代文化、艺术、教育、宗教领域里都做出了关键的进献,堪称顶级的经济学先驱,他爱国的抱负和义举更连贯了弘一大师的毕生。


怜虫摇椅

弘一法师一生严守律宗戒律,悲天悯人,他去学生丰子恺家,每一回坐木藤椅时总要摇摇木藤椅才下座。

丰子恺刚先导不好问,但见他屡次这么,就开口问他为什么这么。

弘一法师答道,这一个木藤椅可能会有小虫,这样摇摇后那些小生命就跑开了,坐下来后不一定杀生。

大师临终时曾要求弟子在龛脚垫上四碗水,以免蚂蚁爬上尸身被不小心烧死,其善意可见一斑。


咸有咸的味道,淡也有淡的含意

有一天,他的故交夏丐尊来拜访他,吃饭时,他只配一道咸菜。

夏丐尊不忍的问她:“难道这咸菜不会太咸吗?”

“咸有咸的味道。”弘一大师回答道。

吃完饭后,弘一大师倒了一杯白开水喝,夏丐尊又问:“没有茶叶吗?怎么喝这干燥的沸水?”

弘一大师笑着说:“开水虽淡,淡也有淡的寓意。”


弘一大师未出家前就已经名满天下,出家后更加受人尊重,但他却这般严酷依照正命,拒绝过度丰硕的供奉,将全身心都沉浸在佛法中。

弘一大师李叔同为世人留下了音乐,散文,书法,戏剧,佛学等多地点的珍品,永远值得大家上学。

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