一如张艾嘉以往的风格,《相爱相亲》的宣扬也至极低调,大约可以用无声无息来描写。

原先,《相爱相亲》入围7项金鸡金针奖,入选春川电影节闭幕影片,豆瓣评分从二月21日春川电影节的8.3分,到十二月3日公映时的8.6分,也许影片的人品是最对得起观众的宣扬。

十二月2号那天夜里,我翻了下豆瓣电影,不经意间发现张艾嘉的影片《相爱相亲》在九月3号播出。于是看了下电影院的排片后,我跟朋友说:“前几天大家去看一场张艾嘉可以吗?”朋友犹豫了一阵子说:“好。”

本身的两张电影票是上午一点钟的,一个上百人的影厅上座人口还不到十个人,气氛很坦然。和录像突显出来的空气一样,偶尔有几分笑点,更加多是安静地审视三代人的情爱。

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《相爱相亲》讲述了三段分化年代的爱情故事。影片伊始因外祖母的与世长辞而带出了一段历史,曾祖父的原配“姥姥”独守贞洁,守一纸婚姻,最后等来的却是一座坟。面临退休的有点二姨因面临生活的巨变,不但和女儿暴发了各类争辨,而且忘记了青春时和爱人的预订。适婚年龄的略微与旅舍驻唱歌星阿达有一段不安静的情意,还没等到老人家的扶助,就在相互之间面临现实的考验,最终他们接纳截至那段心理。八个年代的爱恋观念互相碰撞,使得故事有了魔幻现实主义的色彩。

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成家证到底有没有含义?

三个年代的柔情表现了两种分歧的痴情观念,三代人对结婚证的意见也黯然失神。在姥姥的可怜年代,也就是大家外祖父奶奶那一辈,他们多三个人都未曾结婚证,因为族谱上的一个名字,所以遵从了一生。微微二姨的这一代人,认为唯有在结婚证上留下名字的夫妇才是言之有理的,于是小姑想尽办法为死去的家长办理结婚证。而略带那青春的一代人把结婚证看得很轻,因为相互相爱,哪怕还没见过双方家长,就拿着户口本和身份证到民政局办理结婚证,对他们的话,只要相爱就够用了。

当看到医护了毕生曾外祖母拿着一纸族谱到民政局换一张结婚证遭到回绝的这一幕时,朋友悄悄地问我:“你认为,结婚证到底有没有含义?”

自家直接在想这几个问题,到影视截至了,朋友说:“我觉着结婚证很主要,因为它可以给婚姻一份有限支持。”我说:“我觉得结婚证没有意义,它和在此从前的族谱是同一种东西,都是一纸婚约罢了。”

其实结婚证既有意义也无意义,最好永远都是无意义的,当结婚证变得有意义的时候,就是爱意与亲情停止的时候。我们最要求的实际上是“相爱相亲”。

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在谈恋爱自由,我们该怎么保卫“爱和亲”?

《相爱相亲》出现得恰如其分,因为“婚恋自由”从上世纪初到现行一度有一百年了,是时候我们应该静下来重新审视婚恋那件事。前不久这几年谣言称“时尚之都离婚率39%”,尽管数据是不忠实的,但其引发的热议客观地展现了我们这一代人对婚姻的焦虑。官方的新式数据直接从未出来,可是离婚率逐年进步已经是一个不争的真情。前些年接二连三听旁人说,哪个同学结婚了;这几年两次三番听外人说,哪个同学离婚了。

一百年来一代一代人争取婚恋自由,但是婚恋自由是否在无意变成了反其道而行之天长地久的工具?大家在“婚恋自由”里得到了什么,又失去了什么?大家该怎样保卫大家这一代人的“爱和亲”呢?

曾祖母为了一纸族谱,一叠家书和结尾的一座陵墓,用他的生平去保卫。微微为了一份年轻的悸动,包容了阿达的前人和儿女,最后兼容了他的期待,抱着她哭着说:“我不会等您,我不会像姥姥这样等你。”在那两段喜剧爱情收场之后,剩下的一段爱情给出了“相爱相亲”的答案。

稍加的爹爹是一个见惯司空的陶冶,阿姨是一个不乏先例的教授,他们结合30年,爱情早已在婚姻和生活中归于平淡。伯伯不太知道表明友好的爱,姑姑忘了他们青春时候的预订,但她们对相互的关心却仍是宏观。

有一天,三叔开着新车带着姨妈去兜风。在车上,公公说:“你都不记得了?你可怜时候说,大家俩退休了未来,买辆属于自己的车,我们一道去兜风。现在车有了,歌也有了,你倒没胃口了。我要好肯定是要出来,有您在是最好。”

此时也懂了,关于爱情,平平淡淡从从容容才是真。

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不出所料,《相爱相亲》那部电影的票房至极艰辛卓越:1月3日首日票房230万,一个礼拜后的一月9日合计票房1157万。为了写那篇影视评论,我再买了一张电影票。10号那天,一百五人的厅,只有自己一个人,于是自己一个人安静地再看了三次。

《相爱相亲》是一部值得静静欣赏的电影,如若您那边还有那部影片的排片,那就去看吗。因为你看的,很可能是前年最令人心动的国产片。

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